Titulares

Quezailica: Un destino de peregrinación y raíces ancestrales

SANTA ROSA DE COPÁN. Ubicada en las montañas del occidente de Honduras, Quezailica es una comunidad que fusiona una rica tradición prehispánica y colonial. Esta localidad, que se remonta a los tiempos previos a la llegada de los españoles en 1536, es famosa no solo por su importancia histórica, sino también por su devoción religiosa, especialmente en torno al “Cristo Negro” o “Señor del Buen Fin”, una imagen venerada por miles de peregrinos.
Selvin Milla, un habitante y guía turista, compartió con La Noticia Honduras una parte fundamental de la historia de Quezailica.

Selvin Milla acompaño al equipo de La Noticia Honduras en el recorrido.


Tras la llegada de los españoles, los pueblos indígenas comenzaron a adaptarse a nuevas creencias. «La Cruz del Perdón», ubicada cerca de la iglesia, es uno de los muchos símbolos religiosos que marcan el paisaje de la comunidad.


En ella, los fieles piden perdón antes de continuar su camino hacia la iglesia para hacer sus peticiones. Las seis cruces que rodean Quezailica son un legado cultural y espiritual que data de la época colonial, vinculadas al Día de la Cruz, celebrado el 3 de mayo, una de las fiestas más antiguas de la comunidad.
La tradición sostiene que, en tiempos precolombinos, los indígenas subían hasta la cima de un cerro para realizar rituales dedicados a los dioses de la abundancia y el comercio. Sin embargo, con la llegada de los misioneros españoles, esas costumbres fueron transformadas, y la cruz se introdujo como un símbolo del cambio ideológico.
LA IGLESIA Y LA IMAGEN DEL CRISTO NEGRO


Uno de los elementos más relevantes en Quezailica es su iglesia, cuya construcción comenzó en el siglo XVII y que, tras más de 200 años de trabajo, se culminó parcialmente.
Oneyda Peña, quien conoce a fondo la historia de la iglesia, destaca la figura del “Cristo Negro”, conocido también como el «Señor del Buen Fin», como el centro de la devoción.
Esta imagen, que ha atraído a miles de peregrinos, es considerada un símbolo de esperanza y milagros. «Los relatos de los peregrinos son conmovedores. Muchos aseguran que, después de rezarle al Cristo, sus peticiones han sido atendidas», relata Peña.
El culto a este Cristo tiene un profundo vínculo con la historia religiosa de la región, pues la veneración de los Cristos Negros no solo ocurre en Quezailica, sino también en otras localidades cercanas, como Esquipulas, en Guatemala.


La tradición de las romerías entre estos dos lugares, que fue muy común entre 1920 y 1950, servía como un intercambio espiritual y cultural entre los habitantes de ambos sitios, estrechando los lazos religiosos.


LA FIESTA DEL 3 DE MAYO Y EL CERRO DE LA CRUZ
Cada 3 de mayo, los habitantes de Quezailica celebran la Fiesta de la Cruz, un evento que combina lo religioso con lo cultural.
Durante esta festividad, los «viejos del 3 de mayo», conocidos como mojigangas en otras localidades, recorren las calles danzando al ritmo de la música tradicional.

Esta festividad atrae a muchas personas, incluidas excursiones de universidades que se acercan a la comunidad para disfrutar de las danzas y conocer más sobre la historia de la región.

@lanoticiahonduras.com

Con un atractivo que combina su historia indígena, colonial, religiosa y natural, Quezailica está abriéndose al turismo con una propuesta única.#SantaRosadeCopan #santarosadecopan🇭🇳❤ #dulcenombredecopan #copan @helenhonduras @SEGUIDORES @santarosadecopan1 @santarosactiva @cinthia.galindo0 @cvillaloboss @chino.cruz2 @lascatrachitasvlogs

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